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저자 : M. Saiyid Mahadhir, Lc., M. Ag.

thaharah / 순결에 관해서는 거의 모든 기존 fiqh 책에서 학자들이 일반적으로 논의하는 주요 사항입니다. 거기에서 내포된 의미가 있을지도 모르지만, 간단히 말해서 정화는 수행되는 예배가 유효하기 위해 많은 예배에서 충족되어야 하는 조건이며, 그 조건의 이름은 그가 먼저 참석해야 한다는 것입니다. .

fiqh에서 순결의 문제는 깨끗한 것과 같지 않고 순결의 척도는 보이지 않지만 순전히 의식입니다. 모든 깨끗한 것이 거룩하다고 말할 수 없고, 반대로 모든 거룩한 것이 눈으로 깨끗하다고 ​​판단될 수 없습니다. 본질적으로 정화의 문제는 때때로 논리적으로 이해할 수 없는 의식의 문제입니다. fiqh의 언어로 이것은 ghair ma'qulah al-makna로 알려져 있습니다.

누군가가 방귀를 뀌면 그 사람의 상태가 순수하지 않고, 나오는 것이 눈에 보이는 단단한 물체가 아니라도 바람만 날고 사라질 수 있지만 그래도 방귀를 뀌었다면 그 사람의 상태는 법학의 견해는 거룩하지 못한 상태에 있다.

그런 다음 그 사람은 재계 의식을 수행해야 합니다. 작은 하닷을 제거하려는 의도로 시작하여 세수, 양손을 팔꿈치까지 씻기, 머리(일부) 쓸기, 양 발을 발목까지 씻기, 마치다. 다시 말하지만, 우리는 때때로 그곳에서 나오는 바람과 어떤 관련이 있는지 궁금합니다. 그리고 그것을 정화하라는 요청을 받는 것은 바람이 오는 곳이 아닙니다. 이것이 바로 이 정화의 문제가 논리적으로 있을 수 없는 ghair ma'qulah al-의미/의식의 문제라는 대답이다.


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감사합니다.

즐거운 독서.


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