Введение в تفسير الطبري | جامع البيان
Автор: Мухаммад бин Джарир бин Язид ат-Табари. Его истолкование ради толкования и величайшее из них, и отличалось оно следующим: • Сбор хадисов сподвижников и других в истолковании. • Внимание к грамматике и поэтическим свидетельствам. • подверженность прямым высказываниям. • Взвешивание между высказываниями и чтениями. • Усердие в вопросах юриспруденции с точностью в умозаключениях. • Он свободен от ересей, и его победа принадлежит учению суннитов. • И его подход в своей книге заключается в том, что он дает свое толкование стихов, упоминая то, что передается от Пророка - да благословит его Бог и дарует ему мир - и сподвижников и тех, кто без них.
Ат-Табари с юности говорил сам с собой о написании этого толкования, а Якут аль-Хамви рассказывал, что он молился Всемогущему Богу за три года до того, как начал его писать.Каждый день выходит сорок статей». передал, что ат-Табари, когда он хотел продиктовать свое толкование, сказал своим сподвижникам: «Активны ли вы в толковании Корана? Они сказали: сколько стоит его? Он сказал: «Тридцать тысяч листов», а они сказали: «Это то, из чего исчезают века, прежде чем оно будет завершено», поэтому он сократил его примерно до трех тысяч листов. Затем он сказал: Вас интересует история мира от Адама до наших дней? Сказали: сколько стоит? Итак, он упомянул способ того, что он упомянул в толковании, и они ответили ему тем же, поэтому он сказал: «Воистину, для Бога определение умерло, поэтому он сократил его таким образом, что сократило толкование».
Ат-Табари продиктовал свое толкование Абу Бакру бин Камелю в 270 году хиджры, затем он продиктовал его Абу Бакру бин Балвеху с 283 по 290 год хиджры.Тридцать шесть лет. Ибн Джарир ат-Табари считается одним из первых, кто выделил толкование по авторству, и сделал его самостоятельной наукой, как говорит шейх Манаа бин Халил аль-Каттан: «Первый истолковал Коран согласно расположению Коран: Ибн Маджа (ум. 273 г. хиджры) и Ибн Джарир ат-Табари (ум. 310 г. хиджры), но Толкование Ибн Маджа является одним из утерянных толкований, поэтому толкование ат-Табари является древнейшей книгой толкования, дошедшего до настоящего времени в полном объеме, а ат-Табари называют имамом толкователей.
Ат-Табари с юности говорил сам с собой о написании этого толкования, а Якут аль-Хамви рассказывал, что он молился Всемогущему Богу за три года до того, как начал его писать.Каждый день выходит сорок статей». передал, что ат-Табари, когда он хотел продиктовать свое толкование, сказал своим сподвижникам: «Активны ли вы в толковании Корана? Они сказали: сколько стоит его? Он сказал: «Тридцать тысяч листов», а они сказали: «Это то, из чего исчезают века, прежде чем оно будет завершено», поэтому он сократил его примерно до трех тысяч листов. Затем он сказал: Вас интересует история мира от Адама до наших дней? Сказали: сколько стоит? Итак, он упомянул способ того, что он упомянул в толковании, и они ответили ему тем же, поэтому он сказал: «Воистину, для Бога определение умерло, поэтому он сократил его таким образом, что сократило толкование».
Ат-Табари продиктовал свое толкование Абу Бакру бин Камелю в 270 году хиджры, затем он продиктовал его Абу Бакру бин Балвеху с 283 по 290 год хиджры.Тридцать шесть лет. Ибн Джарир ат-Табари считается одним из первых, кто выделил толкование по авторству, и сделал его самостоятельной наукой, как говорит шейх Манаа бин Халил аль-Каттан: «Первый истолковал Коран согласно расположению Коран: Ибн Маджа (ум. 273 г. хиджры) и Ибн Джарир ат-Табари (ум. 310 г. хиджры), но Толкование Ибн Маджа является одним из утерянных толкований, поэтому толкование ат-Табари является древнейшей книгой толкования, дошедшего до настоящего времени в полном объеме, а ат-Табари называют имамом толкователей.
Читать ещё
